Ásatrú
| Asatru | |
| Fundador de Ásatrú | Sveinbjörn Beinteinsson (en realidad no tiene fundador, pero Beinteinsson fue su principal promotor) |
| Fundador del Odinismo | Alexander Rud Mills y Else Christensen |
| Deidad Máxima | Odín,Freyja,Thor |
| Organización Internacional | International Asatru-Odinic Alliance |
| Tipo | Neopaganismo |
| Nombre y número de seguidores | Asatruar, número desconocido |
| Texto sagrado | Hávamál, Völuspá y otros |
| Lengua Litúrgica | Nórdico |
| Sede en Europa | Reykjavik, |
| Sede en los EEUU | Nevada City, California, |
| País con mayor cantidad de asatruar | |
| Símbolo | Mjolnir. |
| Comunidades | Kindreds. |
| Clero | Gothar (plural), Gothi (masculino), Gythia (femenino) |
Ásatrú (Ása-Trú. Literalmente, Fiel o
Leal a los Dioses Æssir) es la recreación y unificación moderna de la
herencia pagana del centro y norte de Europa. Esta religión también es
conocida como Norsk sed (tradición nórdica), Forn sed (antigua
tradición), Vanatrú (el culto a dioses Vanir), Vor Sed (nuestra
tradición), Teodish (fe anglosajona) u Odinismo. Los orígenes de esta
religión se encuentran en la Edad de Piedra en las zonas Escandinavas,
Bálticas y el Norte de Alemania. Sin embargo, en ese periodo no difiere
demasiado de las otras manifestaciones del resto de Europa. No es hasta
la Edad de Bronce cuando los pueblos conocidos como Escandinavos y
Germanos empiezan a diferenciarse de los pueblos conlindantes. Esta
religión tiene una presencia destacada durante la época de las
migraciones germánicas. Historiadores romanos como Cornelio Tácito
empiezan a describir las costumbres y creencias de los pueblos que
seguían esta religión. Estos pueblos fueron asimilados por el Imperio
romano y adoptaron el cristianismo, aunque mantuvieron algunas de sus
creencias y tradiciones. Sin embargo, quedaron algunos pueblos de
Escandinavia que aún conservaron la antigua religión. A finales del
siglo VIII hacen acto de presencia estos pueblos en la Historia de
Europa. En dicha época fueron conocidos como normandos y vikingos, los
cuales trajeron sus tradiciones, costumbres y antiguas creencias a
diversos países cristianos. Durante la expansión del cristianismo por el
norte de Europa, los representantes de este nuevo culto calificaron a
los seguidores de las religiones paganas europeas como herejes,
diabolizando sus creencias y culturas, sometiendo a su religión
progresivamente al continente. No ha sido hasta finales del II milenio
cuando los movimientos paganos han empezado a recobrar fuerza en el
continente europeo, siendo el Asatruismo uno de los máximos exponentes
del neo-paganismo europeo. Si bien el término Ásatrú es un neologismo
acuñado en el contexto del romanticismo nacionalista del siglo XIX,
utilizado por primera vez por Edvard Grieg en su ópera Olaf Trygvason,
de 1870, la práctica religiosa en sí es una reconstrucción del culto
ancestral de los pueblos germánicos. Los Visigodos lo practicaban hasta
entrar en el Imperio romano (su conversión al cristianismo fue un acto
político, destinado a conseguir los favores del emperador romano
Valente). Otros pueblos que estuvieron en la Península Ibérica, como los
suevos, practicaron esta religión en Galicia y Asturias. En la Edad
Media, los vikingos y varegos recorrieron toda Europa, incluso llegando a
Galicia, Asturias y Andalucía. Hubo un embajador musulmán, llamado
Ahmad ibn Fadlan, que estuvo en contacto directo con los varegos o rus.
Su descripción de las costumbres de este pueblo, recogidas en su diario
llamado Risala, es una gran fuente de información de primera mano. Esta
religión tiene diferentes modelos de reconstrucción según sus diferentes
tendencias. La base suele ser a partir del modelo vikingo, ya que es el
que contiene más información. Algunos grupos han reconstruido a partir
de antiguas tribus como visigodos, anglosajones, teutones, lombardos,
burgundios, etc.